解析為什么中國婆媳關(guān)系難相處?
當(dāng)原本沒有親緣關(guān)系,“本不是一家人”的男女,由于相愛“走進一家門”的時候,主要是被“真有之情”推動的。婚姻不僅帶來了夫妻關(guān)系,而
2025-08-12
當(dāng)原本沒有親緣關(guān)系,“本不是一家人”的男女,由于相愛“走進一家門”的時候,主要是被“真有之情”推動的。婚姻不僅帶來了夫妻關(guān)系,而且也帶來了一大串家庭關(guān)系身份,新娘子一下掉進了一張關(guān)系網(wǎng)當(dāng)中,需要四面應(yīng)付。婆媳關(guān)系就是其中比較重要的關(guān)系。而對于媳婦來說,婚前與夫家的人一般交往比較少,所以,對丈夫是真有之情,而對公婆和夫家其他成員就只有應(yīng)有之情。
應(yīng)有之情只是一種根據(jù)角色規(guī)定的情感,例如傳統(tǒng)倫理中的父慈子孝、兄友弟恭等。這種義務(wù)之情由于僅僅是義務(wù),很容易讓人言不由衷或敷衍了事。媳婦心里會想,我們之間沒有交情,我不是你從小帶大的,因為結(jié)婚,我就要對你百般照顧,我自己的父母我還沒來得及孝敬呢,能做到現(xiàn)在這樣我就很不錯了。婆婆心里會想,你在我家里出出進進,就是一家人了,你應(yīng)該像個兒媳婦的樣子啊!一方強調(diào)真有之情,另一方強調(diào)應(yīng)有之情,兩方都不滿意。
當(dāng)婆媳雙方混淆了婆媳關(guān)系與母女關(guān)系,會因為對方無法滿足自己的預(yù)期而漸生不滿然而,抱怨婆婆的媳婦或抱怨媳婦的婆婆常常忽視一個現(xiàn)象,那就是無論婆婆還是媳婦,她們的母女關(guān)系一定比婆媳關(guān)系要好。被兒媳婦看作是“惡婆婆”的人,卻對她們自己的女兒疼愛有加,在她們的女兒眼里,“母親”、“娘家”都是無法替代的情感港灣。反過來,被婆婆認(rèn)為不懂孝順的媳婦,卻總是對她們自己的母親時常惦念,關(guān)懷備至。
分家單過”日漸普遍,社會結(jié)構(gòu)中夫妻軸的地位正在上升,但父子軸依然有重要地位現(xiàn)代都市青年婚后一般不與父母同住,農(nóng)村青年婚后“分家單過”的現(xiàn)象也越來越普遍。于是,婚后的媳婦就有了三個意味不同的家———娘家、夫家與自己家。自己家是一種以夫妻為主軸的家庭,維系夫妻感情的主要是真有之情,而不是血親關(guān)系。而夫家是丈夫的娘家,娘家是自己的娘家。一些已婚女性總是把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把夫家排在第三位。一些已婚男性則把自己家排在第一位,把娘家排在第二位,把妻子的娘家排在第三位。這就是一些夫妻沖突的來源。很多夫妻爭吵的理由往往是“你媽是媽,我媽就不是媽嗎?”要求對方把順序排列與自己相同。這就反映出在社會發(fā)生變遷的今天,盡管在家庭中夫妻軸的地位上升了,但是在我們身上,父子軸仍然有著相當(dāng)重要的價值地位。
在現(xiàn)實生活中,我們看到兩種協(xié)調(diào)婆媳關(guān)系的思路。一種是,如果夫妻感情深厚,妻子會把丈夫的娘家也當(dāng)成自己的娘家,把丈夫的父母當(dāng)作自己的父母;丈夫也是一樣,把岳父岳母當(dāng)成自己的父母,把妻子的娘家當(dāng)成自己的娘家。另一種是,如果夫妻感情深厚,相互尊重對方對娘家的價值認(rèn)定,體驗對方的父子情深或母子情深,站在對方的立場上考慮問題和處理事情。這兩種思路盡管有些不同,卻都可以較好地協(xié)調(diào)因婆媳關(guān)系引起的夫妻沖突。
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