為什么古代把做愛(ài)叫做云雨
古時(shí)候還有更含蓄的詞語(yǔ),叫做云雨,不知是由于巫山女神的典故引申而來(lái),還是怎么個(gè)來(lái)歷。但用云雨來(lái)指代性行為,或性活動(dòng)卻是古漢語(yǔ)里常用到
2025-08-25
古時(shí)候還有更含蓄的詞語(yǔ),叫做云雨,不知是由于巫山女神的典故引申而來(lái),還是怎么個(gè)來(lái)歷。但用云雨來(lái)指代性行為,或性活動(dòng)卻是古漢語(yǔ)里常用到的,而且一直沿用到當(dāng)代。
其實(shí),用云雨指代性愛(ài)我是很嘆服的。因?yàn)椋詯?ài)有時(shí)就像行云布雨。這并不是說(shuō)性愛(ài)最終要導(dǎo)出些水來(lái),也可以叫做體液,才覺(jué)得它像行云布雨。
首先云雨是天氣的一種,就世界上人們居住的大部分地區(qū)而言,晴天與多云占了多數(shù)時(shí)間。這點(diǎn)就與性行為很相像。
再者,不同的地域,不同的時(shí)間,雨量的分布就很不均勻。但太少了則旱,人們就強(qiáng)烈地盼望著下些雨,太多了又澇,人們又盼著快晴天,這點(diǎn)與性行為也有點(diǎn)像,人們盼望風(fēng)調(diào)雨順與盼望性和諧也有點(diǎn)相一致。
其實(shí),做愛(ài)也好,造這也好,強(qiáng)調(diào)了性愛(ài)的創(chuàng)造性也好,強(qiáng)調(diào)了性愛(ài)的技巧性也好,強(qiáng)調(diào)了性愛(ài)的品味、質(zhì)量、檔次也好,一句話,要求高了,期望值也就高了,性愛(ài)的負(fù)擔(dān)也就產(chǎn)生了,緊張也就出現(xiàn)了,動(dòng)作姿式花樣上更講究了,人工作勢(shì),或者說(shuō)人工造勢(shì)的味道也就更濃了。聽(tīng)其自然,順其自然的自然發(fā)揮或者說(shuō)自然發(fā)泄也就少了。如此,效果果真會(huì)更好嗎?
當(dāng)然,有時(shí)的確更好,因?yàn)楦v科學(xué)了。
當(dāng)然,有時(shí)的確效果并不太好,因?yàn)榍О倌陙?lái),順其自然地走過(guò)來(lái)的事物,讓其順其自然地發(fā)泄也許就是最好的。
道理很簡(jiǎn)單,或者說(shuō)根本就沒(méi)什么道理,清水出芙蓉,天然去雕飾。順其勢(shì)而行就是了,或者說(shuō),基本上順其勢(shì),只在有了問(wèn)題,或不太和諧出現(xiàn)了,不太舒服產(chǎn)生了的時(shí)候,再做一些調(diào)適就行了。
順其自然有順其自然的好處,順其自然有順其自然的道理。
一位學(xué)者,根據(jù)自己的研究統(tǒng)計(jì)得出了一個(gè)結(jié)論,就是世界上20%的人享有世界財(cái)富的80%,而剩下的80%的人,享有世界財(cái)富的20%。
或者這與一年的雨量分配差不多,一年雨量的80%,下在一年中20%的時(shí)間里,而其余的20%下在一年的80%的時(shí)間里。
或者這還與人的性欲與性能力的分布相一致,人的80%的性欲望與性能力集中分布在一生的20%的時(shí)間里,其余的20%性欲望與性能力卻要覆蓋其余80%的人生時(shí)段。你如果正處在精力豐沛的20%的時(shí)間段上,你就激情飛揚(yáng)洶涌澎湃,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,你便用不著找什么感覺(jué),隨意揮發(fā)都是一刻千金,所謂金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)。
如果你處在那80%的時(shí)間段上,也還是從從容容、平平淡淡才是真的好,并不需刻意強(qiáng)求,跟著感覺(jué)走就很好。
這不是性愛(ài)有時(shí)就像行云雨嗎?
云與雨是多種多樣的,豐富多彩的,性愛(ài)也一樣,有時(shí)雷聲大、雨點(diǎn)小;有時(shí)纖云弄巧極盡嫵媚之態(tài)卻點(diǎn)雨皆無(wú),只可遠(yuǎn)觀而不能褻玩;有時(shí)風(fēng)雨大作,江洋恣肆;有時(shí)又隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;有時(shí)纏纏綿綿連陰不斷;有時(shí)“西邊日出東邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。這不也與行云布雨一樣嗎?
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