古代的少女是如何用頭發(fā)來(lái)傳情的

時(shí)間：2025-09-01 11:57 作者：修身堂

（一）古代少女以頭發(fā)“定情”

說(shuō)到定情，便會(huì)想到那些常見(jiàn)的“定情信物”，比如玉鐲、銀簪、金釵、耳環(huán)，乃至香囊、荷包、手帕、兜肚；會(huì)幾手武藝的男女，還會(huì)選擇佩劍、寶刀之類。不管拿什么玩意兒當(dāng)“定情物”，最終變成一家人，還得“結(jié)發(fā)為夫妻”。古代男女，成年之后，才能稱為“結(jié)發(fā)和及笄”。根據(jù)《周禮》及古代習(xí)俗，女孩都是15歲左右舉行“笄禮”，最遲不過(guò)20歲。通常所說(shuō)的“結(jié)發(fā)夫妻”，并非要把雙方的頭發(fā)栓在一起；而是指“原配”。但是，多少癡情女子，把頭發(fā)當(dāng)作了身體的一部分，若以秀發(fā)相贈(zèng)，就說(shuō)明雙方的婚事已經(jīng)百分之百了。男人自然清楚女子頭發(fā)的“潛臺(tái)詞”，有心人總是格外珍視。漢代有一種風(fēng)俗：如果妻子不幸早亡，丈夫會(huì)把婚禮時(shí)的梳子一掰兩半，自己留一半，棺材里葬一半，表示永遠(yuǎn)不忘“結(jié)發(fā)之妻”。西漢名臣蘇武出使匈奴時(shí)，和妻子道別：“結(jié)發(fā)為夫妻、恩愛(ài)兩不移。生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。”大約20年后，蓬頭垢面的蘇武回到長(zhǎng)安，妻子已是滿頭華發(fā)。

（二）古代少女以頭發(fā)“守節(jié)”

現(xiàn)代人開(kāi)玩笑，男人多環(huán)，女人多情，常見(jiàn)癡情女子，為一句“我愛(ài)你”而終生相隨——顯然，這是杜撰的故事，現(xiàn)代女性哪個(gè)不現(xiàn)實(shí)？誰(shuí)肯為一句“我愛(ài)你”就吊死在一棵不開(kāi)花的樹上》？但是，古代少女確有很多令人心疼的“傻丫頭”。每一部斷代史，都要安排小小的篇幅，來(lái)旌表那些“節(jié)婦烈女”。讀《隋書》記得其中一個(gè)有對(duì)男女已經(jīng)定親，還沒(méi)結(jié)婚。男的要去四川供職，女的只能等他回來(lái)完婚。臨行前男子痛苦地說(shuō)：“巴蜀之地，兇險(xiǎn)多災(zāi)。一旦我回不來(lái)，你就嫁人吧。”女子立刻挽起滿頭青絲，發(fā)誓：“只有你，才能打開(kāi)我頭上的發(fā)節(jié)。”男子在四川多年，已經(jīng)對(duì)當(dāng)初的婚約不抱任何幻想，就另起了一位姑娘。幾十年后，他返回故鄉(xiāng)，那個(gè)未嫁的女子，依舊再癡癡地等待——老了。二人相見(jiàn)，男子取下了女子的頭巾。當(dāng)初的“封識(shí)宛然”，輕輕一動(dòng)，濃密的頭發(fā)紛紛揚(yáng)揚(yáng)地散落在地上……這種凄美的情感，未免太殘酷、太沒(méi)有人性了吧。

（三）古代女子以頭發(fā)“引誘”

所謂“引誘”，沒(méi)有絲毫貶義。為了和心愛(ài)的男人天長(zhǎng)地久，弱勢(shì)女子，不得不和傲慢的男人動(dòng)心眼兒，甚至耍一點(diǎn)兒小手腕兒。頭發(fā)，便成了恰倒好處的“道具”。《樂(lè)史·楊太真外傳》記載，楊貴妃第二次被唐明皇趕出內(nèi)宮之后，便對(duì)傳話太監(jiān)說(shuō)：“妾罪合萬(wàn)死，衣服之外，皆圣恩所賜。唯發(fā)膚是父母所生。今當(dāng)即死，無(wú)以謝上。”一縷頭發(fā)，余香裊裊，其中蘊(yùn)涵的情感，很難用簡(jiǎn)單的愛(ài)與恨來(lái)界定。唐明皇心慟不已，他終于經(jīng)不住楊貴妃的“誘惑”，掉著眼淚，把美人拉回了身邊。

有句老話說(shuō)：男人的書桌，女人的妝臺(tái)。想必這兩件東西，囊括了男女的整個(gè)生命。男人可以在古圣先賢的教誨下耕讀傳家、修齊治平；女人則為心愛(ài)的男人“美麗一輩子”，包括杏眼、桃腮、朱唇、黑發(fā)

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