盤點古代歷史上最早的“性都”排行榜
性是人與生俱來的本能,而性生活也是屬于人的一種正常的生理需求。所以從古至今有些人就把它當成一種職業(yè)。而如今東莞可以說是舉世矚目的“性
2025-09-15
性是人與生俱來的本能,而性生活也是屬于人的一種正常的生理需求。所以從古至今有些人就把它當成一種職業(yè)。而如今東莞可以說是舉世矚目的“性都”,那么中國歷史上最早的“性都”是哪呢?
臨淄:最早的“性都”
臨淄是春秋時期齊國的國都,它成名原因在于齊相管仲設(shè)“女閭”之策。《戰(zhàn)國策》二卷“東周”引周文君云:“齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮--五家為比,五比為閭。則一閭為二十五家。管仲設(shè)女閭七百,為一萬七千五百家。管仲設(shè)女閭,等于后世之有花捐也。”
臨淄這么一個小小的國都,居然有“一萬七千五百家”妓院,何其壯觀!“性都”之名,實不虛也。
長安:盛唐的“性都”
唐代是個開放的時代,妓女統(tǒng)稱為“伎”,也就是“技人”,相當于如今有手藝的人吧,也可稱為“藝人”。由此可見唐代妓女的社會地位是不低的,當然也是合法的。長安城妓女云集,有宮妓、官妓、營妓、家妓、私妓等等,娼妓業(yè)之盛,為歷代之首,并深刻影響到了官場。
白居易的《江南喜逢蕭九徹,因話長安舊游,戲贈五十韻》將妓院的環(huán)境、妓女的服飾、妓女的歌舞和宴會場面、嫖客和妓女的親昵做愛等描寫得淋漓盡致。一代“性都”,繪聲繪色。
汴京、臨安:宋代兩大“性都”
唐代之后,妓女地位開始下降,但在兩宋依然是合法的職業(yè)。宋代商業(yè)發(fā)達,妓女行業(yè)也十分繁盛。柳永因為尋花問柳成為著名的偶像詞人,但他也因為這個愛好,而絕于仕途,可見宋代對妓女的看法已經(jīng)開始走下坡路了。北宋汴京城絕對是不二的“性都”。如陶谷在《清異錄》中描述北宋汴京的情形一樣,當時京師出賣色相的戶頭將近一萬家,且還有男娼。
再說南宋首都臨安(今杭州),馬可•波羅同志曾在游記里特別提到杭州的妓女,他說:“其數(shù)之多,未敢言也,不但在市場附近此輩例居之處見之,全城之中皆有。”難道還不算“性都”?比較而言,東莞算個球!
南京:明朝“性都”
中國的人文主義精神被抹殺的朝代,無疑非明代莫屬,妓女亦從此卑賤起來,但若說她們非法,卻毫無依據(jù)。固然,明宣宗宣德年間,曾進行過一次大規(guī)模的掃黃,封了北京和其他大城市的大批妓院,但主要針對的是官妓,其出發(fā)點還是為了吏治的清明,這一點必須明確。
要知道,明代也是一個注重祖宗家法的朝代,太祖皇帝曾在南京大規(guī)模推廣妓業(yè)以增賦稅,這個家法一直執(zhí)行到明亡??梢娒耖g私妓還是合法的在籍的。我說明代南京為“性都”,以秦淮八艷為依據(jù),明代妓女興于南京,亡于南京,怎一個巧合了得!其他的話就不說了。
北京、揚州、上海:清代三大“性都”
清代掃黃倒是一直如火如荼呢,結(jié)果如何?一個詞:狗屁。瘦馬是妓女的別稱,出現(xiàn)于揚州,為鹽商之最愛。其盛況可參閱相關(guān)書籍,此處不贅述了。而北京的八大胡同,曾讓同治皇帝染病于斯而殞命,焉能小覷?稱其為“性都”,恐怕不過分。
上海更甭提了,其娼妓業(yè)的繁榮,可能得益于太平天國,亦跟清廷掃黃禁娼有關(guān)——禮教神圣化,其實沒有好處的。并且上海最早的“時裝表演”,不是在T臺上進行的,而是由挖空心思吸引男人眼球與錢財?shù)募伺畟冏园l(fā)參予的;上海最早的“選美”,也是在妓女中舉行的。
結(jié)語:自古以來,性,就像人類每天要吃飯一樣,必不可少。所以才會造就中國歷史長有這么多聞名的“性都”。但要提醒大家的是,性生活雖然有利于身心健康,但要節(jié)制,淫亂無度的性生活不僅會損害自己也會傷害其他人的健康。
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