古代性文化:原來古代也玩性虐游戲
中國社會一直到現(xiàn)在還是談“性”色變,在古代時候更甚。但是,這卻無法阻擋一些人對于兩性的探索。雖說古代青樓妓院到處存在,一方面又不允許
2025-04-15
中國社會一直到現(xiàn)在還是談“性”色變,在古代時候更甚。但是,這卻無法阻擋一些人對于兩性的探索。雖說古代青樓妓院到處存在,一方面又不允許人們公開談?wù)撨@些。比如,有人因?yàn)榫幹`禁的小黃書被處斬的。同時女性是不享有正常的性需求的,這導(dǎo)致了許多女人得不到正常的滿足。看看古人都有什么樣讓人臉紅心跳的性癖好,在床笫之間都玩什么花樣?
一、虐淫癖
從古代房中書及色情小說中,記載男子在性交中施虐于女子的情況很少見到,有時記錄了性交中的一些“撕咬”“扭打”之類的,也是男女兩性同時有快感的。《金瓶梅》中寫男子為提高性快感,如何在性交前把三個香碼兒放在女人身上,一個在兩乳間,一個在肚子上,一個在陰阜上,然后點(diǎn)燃。但這卻是寫女子愿意這么做,而且增加了性快感。也許,這是女子性變態(tài)中的受虐淫癖。
而女性對女性施行性虐待的例子卻不少,大多是妒嫉和報復(fù)情敵,并滿足自己的快感。 如《漢書》有記載,廣川王去有兩個寵姬,名叫王昭平和王地余。當(dāng)他生病時,有個叫昭信的姬照顧他并獲得了寵愛。此后,昭信就嫉恨其他的姬妃,她曾誣蔑中傷一個叫望卿的姬,說她在畫師面前赤身裸體,并用鞭子笞打望卿,令諸姬用燒紅的鐵簽灼她,望卿逃跑,跳井自殺,昭信叫人把她拉上來,用木棍捅入她的陰道,然后割下她的鼻子、舌頭和嘴唇。昭信先后殺過十幾個女人,還時常狂飲,使伎樂裸舞,這完全是一種變態(tài)的施虐淫癖。
清代小說《隔簾花影》中,也記述了有位宋夫人,發(fā)現(xiàn)她的丈夫在外暗養(yǎng)了一個情婦。宋夫人帶上仆人找到那個姑娘,帶回家來,叫人剝光那姑娘的衣服,裸露于堂上,親自動手用馬鞭把那女子打得渾身是血,并剃光了她的頭發(fā)。宋夫人從施虐中感到了性滿足。
女性受虐癖與施虐癖在古籍中(特別是野史、筆記、小說中)頗為多見。許多怕老婆的故事,描述“河?xùn)|吼”等,其實(shí)有不少是女性施虐淫癖的表現(xiàn)。
二、自慰
古代女子同性戀,也有發(fā)生性關(guān)系的。如互慰、手淫、口交等等。《秘戲圖考》中畫有一種“雙頭淫具”,是一種用木頭或象牙制成的帶棱短棍,并用兩條綢帶系在當(dāng)中。女子把這種淫具放人陰道,以帶子綁在身上,類似男子的陰莖,使另一女子得到性滿足,又通過磨擦使自己得到快感。 《醫(yī)心方》中,也提到過女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗儀在他的《輟耕錄》卷十中,對春藥和女用淫具的植物這樣描述:“韃靼地野馬或與蛟龍交,遺精人地。久之,發(fā)起如筍,上豐下儉,鱗甲櫛比,筋脈連絡(luò),其形絕類男陰,名曰鎖陽。即肉從蓉之類。或謂里婦之淫者就合之,一得陽氣,勃然怒長。土人掘取,洗滌去皮,薄切曬干,以充藥貨,功力百倍于從蓉也。”
當(dāng)時民間流行一種叫“蓮藕”的自慰工具,價格低廉,使用舒適。首先,將食用蓮藕剝皮,然后曬干成白色的圓柱體。因?yàn)樯徟旱暮锰幨墙?jīng)摩擦后,會自然滲出一層粘液,不會弄損女
性嬌嫩的下體,因此極受江戶女性歡迎。在中國或其他國家的歷史可能早已出現(xiàn)蓮藕及各種性玩具的記載,但論到開放程度,相信日本是榜上第一名。
《金瓶梅》中,描寫了女子用來手淫的東西——“勉鈴”,即放人陰道內(nèi)的空心小銀球。
三、肛交
古代女性在性愛手段方法上的異常現(xiàn)象,在色情小說類書中可見到一些。
如《金瓶梅》中,常常提到了女子給男子口交,即稱為“品簫”。還有寫到女子(如書中王六兒)喜歡肛門交和手淫:“原來婦人有一種毛病,但凡交媾只要教漢子干她后庭花,在下邊揉著芯子才過,不然,隨問怎的不得身子。”“先令婦女馬伏在下,那活放入后庭花內(nèi),極力硼二三百度,硼得屁股連聲響亮,婦女用手在操著厭心子,口中叫?達(dá)達(dá)?如流水。” 此外,其他色情小說,如《肉蒲團(tuán)》等也常提到女子喜肛交的事例。
但古代女性的性變態(tài),大多出于心理反常和環(huán)境的閉塞。女子對男子或女子的性虐待,大多出自偏狹心理,唯恐失去自己的性對象,至于肛交等異常性方式,也是出于對性生活的刺激、求新,或淫蕩變異。特別是同性戀,不能不說與中國女性特別的被禁錮和傳統(tǒng)的視男女之交往為犯罪行為的偏見有很大關(guān)系。
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