清明女囚去衣受杖被辱人格
古代有一種使用非常廣泛的刑罰:杖刑,即通常所說(shuō)的“打屁股”。明清兩代依然保持著杖刑,而且更為變態(tài)。變態(tài)在哪里呢?如果遇到受刑者是
2025-08-09
古代有一種使用非常廣泛的刑罰:杖刑,即通常所說(shuō)的“打屁股”。明清兩代依然保持著杖刑,而且更為變態(tài)。變態(tài)在哪里呢?如果遇到受刑者是涉嫌犯了通奸等罪行的女囚,則必須“去衣受杖”。也就是說(shuō),要脫去衣物裸體受刑。
我不清楚為什么要這樣規(guī)定。但它的危害顯而易見(jiàn)。它不但給予女囚巨大的人身痛苦,還給女囚制造了巨大的精神痛苦。在貞操觀念十分濃厚的明朝和清朝,遇到這樣的情況,女囚難以承受人格侮辱,有的當(dāng)場(chǎng)碰死,有的回了家后就自殺而亡,造成了一幕幕人間悲劇。
“去衣受杖”僅僅是針對(duì)普通老百姓嗎?非也。官員犯事,家里的妻子和女兒同樣會(huì)受到這種人格侮辱。
明朝嘉靖年間,直浙總督胡宗憲忠心為國(guó),抗倭有力。但由于受到嚴(yán)嵩案的牽連,被罷免一切職務(wù),押解進(jìn)京。期間,他的妻子和女兒在杭州被拘捕,就受到這樣的侮辱。
到了清代,讓女囚裸體受杖的做法愈演愈烈。乾隆時(shí)期,平陽(yáng)縣令朱樂(lè)在任職期間特制厚枷大棍,常對(duì)犯人施用嚴(yán)刑,對(duì)奸情案件更不放松。有一次審問(wèn)一名妓女,命令衙役把她脫光衣服以杖責(zé),又讓衙役用杖頭捅入妓女的下部。朱樂(lè)得意地說(shuō):“看你還怎么接客!”
清代學(xué)者俞樾曾記載了這樣一件事情。
當(dāng)時(shí)某地有一位年輕縣令。他為人輕浮佻達(dá),最喜歡談?wù)撎疑侣劇K麑徖戆讣l(fā)現(xiàn)有涉及到男女關(guān)系方面內(nèi)容的,就故意牽扯,一定要定為奸情,然后將婦女裸體行杖。
他常對(duì)人說(shuō):“刑律上明文規(guī)定,婦女犯罪應(yīng)決杖者,‘奸者去衣,余罪單衣決定,婦女犯罪應(yīng)決罰’。行杖時(shí)是打臀部的,所謂單衣就是單褲,去衣當(dāng)然就是去褲了。”別人辯不過(guò)他,他一直堅(jiān)持這樣做。
好在“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。后來(lái),這位縣令因犯了貪污罪,被判決處死。他的家產(chǎn)被朝廷沒(méi)收,妻子則流落為娼。許多人都說(shuō),這是他裸杖婦女的報(bào)應(yīng)。
但是,真正堪稱(chēng)地獄的則是監(jiān)獄。而在監(jiān)獄里面受難最深的,則是女囚了。與在監(jiān)獄里受的折磨相比,在大堂之上的“去衣受杖”還真算不了什么。
明清時(shí)代的監(jiān)獄里面,都是男女混居。女囚進(jìn)入里面,往往成為獄吏、牢子們凌辱的對(duì)象。
話又說(shuō)回來(lái),監(jiān)獄里面的黑暗,朝廷又不是不知道。而且實(shí)事求是講,古代對(duì)將婦女收進(jìn)監(jiān)獄,采取了較為慎重的態(tài)度。
明朝的《大明律》“婦人犯罪”條中規(guī)定:婦女除犯死罪及奸罪要入監(jiān)收禁外,其他犯罪一概交丈夫或親屬收管,聽(tīng)候傳喚,不得入獄監(jiān)禁。清朝法律也有大致相同的條文。
對(duì)于已經(jīng)關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的女囚,法律也進(jìn)行了保護(hù)。明清法律都明文規(guī)定,奸淫女犯的,要處以杖一百、徒三年;弱奸者要處絞刑。只不過(guò)在實(shí)際操作中,這些法律規(guī)定不免成為一紙空文。
進(jìn)了監(jiān)獄的女囚命運(yùn)到底如何?清朝文人李伯元寫(xiě)了一部小說(shuō)《活地獄》,里面有較為詳細(xì)的描繪,深刻揭露了清朝監(jiān)獄的黑暗殘酷,大家可以搜來(lái)看看。
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