揭秘：古代太監(jiān)是如何滿足自己的性需求
太監(jiān)被閹割后已經(jīng)不算是男人，雖然他們沒有胡子，聲音尖細(xì)，但同時(shí)也缺乏女性的性生殖器官，所以也不算女性，只能算是個(gè)中性人。今天小編就給
2025-04-29
揭秘：古代太監(jiān)是如何滿足自己的性需求
時(shí)間：2025-04-29 03:45 作者：修身堂
太監(jiān)被閹割后已經(jīng)不算是男人，雖然他們沒有胡子，聲音尖細(xì)，但同時(shí)也缺乏女性的性生殖器官，所以也不算女性，只能算是個(gè)中性人。今天小編就給大家講講古代太監(jiān)是如何滿足自己的性需求的，下面一起來看看吧。
于眾多的太監(jiān)而言，由于陽具不存而顯然不可能過正常的性生活，因而其性欲的滿足方式必然是畸形的乃至是病態(tài)的，然而究其根本，也不過是通過視覺與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。
歷代史籍對宦官生活方面的記載都較為罕見，但見于史載的宮廷性錯(cuò)亂行為，在相當(dāng)大的程度上都與宦官有關(guān)。這一方面表現(xiàn)為君主與宦官的同性戀關(guān)系;另一方面表現(xiàn)為后妃與宦官的通奸關(guān)系。就前者而言，古代宮廷中頗有玩弄男色之風(fēng)，有的君主即以宦官作為同性戀對象。人們?nèi)粘Ｋf的"分桃"、"龍陽"、"斷袖"等典故，其實(shí)都是一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史故事。"分桃"的典故出自春秋時(shí)期衛(wèi)靈公和其男寵彌子瑕;"龍陽"則是戰(zhàn)國時(shí)期魏王的男寵。至于漢哀帝與董賢"斷袖"的典故，更為人們所熟知。董賢既聰明又美麗，漢哀帝一見傾心，寵愛日甚，同起臥時(shí)相伴。有一次兩人午后共寢，哀帝因有要事起床，但袖子壓在董賢身下。哀帝不忍心驚醒他，便用刀子割斷了衣袖。
無論是與君主的同性戀關(guān)系，還是與后妃的通奸關(guān)系，這在數(shù)以千萬計(jì)的宦官中都是極少數(shù)。從歷史資料分析，宦官性欲的宣泄對象主要有三類：一是教坊歌妓;二是宮女;三是奸掠他人妻女。值得注意的是，這種情形在歷史上并非個(gè)別現(xiàn)象。《萬歷野獲編·宦寺宣淫》條記載：比來宦寺多蓄姬妾，以余所識三數(shù)人，至納平康歌妓。今京師坊所謂兩院者，專作宦者外宅，以故同類俱賤之。
清朝太監(jiān)小德張是自幼凈身的閹人，可是他到了青春期卻忽然對女性感起興趣來了，以致到后來陸續(xù)討了幾個(gè)老婆。這件事情引起人們關(guān)于他凈身不徹底的猜測。我國著名的醫(yī)學(xué)博士兼文史家陳存亡，研究太監(jiān)問題多年。他就認(rèn)為，如果太監(jiān)凈身不徹底，很有可能陰莖重生，從而重新產(chǎn)生性欲。
宮廷里的小太監(jiān)，每三年要看一看，每五年再查一查，看是否有凸肉長出，這是宮廷定制。但是宮廷中的事情，不能簡單以常理揣測。如果某貴妃對某小太監(jiān)青睞有加，那么她只要對檢驗(yàn)的太監(jiān)說一聲"免了罷"，這個(gè)太監(jiān)就不用受到檢查。如此一來，即使那個(gè)太監(jiān)有凸肉長出，也可以自由發(fā)展，終至長成。除此之外，有一些別有用心的人家，很早就已經(jīng)準(zhǔn)備好了將自己的孩童日后送進(jìn)宮當(dāng)太監(jiān)，所以在這些孩童還在襁褓之中的時(shí)候，就由特別的傭婦用她的巧妙手術(shù)，扭捏嬰孩的下身，直到嬰孩的生殖器漸漸萎縮，天然的機(jī)能完全毀滅。這樣的孩童太監(jiān)，由于有可能和年幼的太子及公主做伴嬉戲，那么在他們的發(fā)育期里，很有可能自然而然地恢復(fù)了性能力。只要他們與小太子的關(guān)系非常好，宮中的檢驗(yàn)太監(jiān)也就不敢特別仔細(xì)地檢查他們。
除了這些比較自然的情況外，還有人為的情況存在。在太監(jiān)閹割的過程中，是老太監(jiān)帶領(lǐng)著發(fā)育不全的年輕人進(jìn)入閹房進(jìn)行手術(shù)。這種情況下，假如動(dòng)刀閹割的人受了賄賂，那么新太監(jiān)就可以不徹底的凈身，只要留著部分根莖，那么就有重生的希望。同樣，入宮的檢驗(yàn)也可以通過賄賂過關(guān)。
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