古代鑒別處女的六種驚人方式

時間：2025-08-27 08:27 作者：修身堂

　一、召穩(wěn)婆

明人馮夢龍《醒世恒言》中，載道：“便叫左右喚了老實(shí)穩(wěn)婆一名，到舟中試驗(yàn)高氏是非處女，速來回話。”負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作的婦女曰穩(wěn)婆，穩(wěn)婆就是接生婆，亦有委由男方的女性親屬或媒人負(fù)責(zé)辦理。見於文字所記載，中國第一個裸體檢查，是舊題佚名氏撰的《雜事秘辛》。其記述了漢恒帝時梁皇后（梁瑩）裸體被選及冊立為后之事。帝王選后，如何檢查是否為處女呢？漢恒帝為了保證“龍種”繁衍的優(yōu)質(zhì)，是特地派了“吳句”前往撿查的。

對女性身體的檢查，主要在於全面細(xì)致察視生殖器官，看處女膜是否完好，以斷定是否為處女。她們是從性器官的外形來監(jiān)別處女的知識，今日的婦產(chǎn)科醫(yī)生也都會，是沒甚么了不起。

二、視落紅

雖然，穩(wěn)婆可從性器官外形來監(jiān)別處女的。但學(xué)婦產(chǎn)科的男子究竟是少之又少對大多數(shù)的男人來說這是行不通的。所以，一般人都只能憑初夜破瓜時，有無“落紅”來判斷是否貞節(jié)。

男子娶親，新婚之夜合苞要“見紅”，處女膜破裂而流血、這件事成為第二天早上大家最關(guān)心的事。大家把整個貞操問題都放在性器那“一層薄膜”。如果新娘子初夜“落紅”，第二天男家要派專人送喜帖，占書：“閨門有川，淑女可欽”等字樣往女方報(bào)喜，女家則歡天喜地，夸耀鄰里。

此外，吳梅村的“心膽怯，誰瞧見……云蹤雨跡故依然，掉下一床花片。”還有，西廂記中張生，當(dāng)巫山云雨後，拿著沾了崔鶯鶯落紅的手帕，沾沾自喜，還邊看、邊唱：“春羅元螢白，早見紅香點(diǎn)嫩色。”這里所謂的一床花片、紅香，也都是“落紅”的隱喻。

三、體態(tài)面相

雖然落紅不足為憑，古代的中國人還是可以從體態(tài)上來看一個女孩有沒有性經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)代人以為有過性經(jīng)驗(yàn)的女人，頸子和臀部比較粗肥。古人則有另外的看法。

觀相學(xué)對於處女監(jiān)別是注意魚尾的眼角部份。也就是利用這個部位的顏色來判斷。如果眼尾是成粉紅色略帶紅色，表示最近才失去童貞。假如是呈黑色，即是失貞以久的證據(jù)。不過，這只能用於年輕的女性，對於眼尾既黑且又有皺紋的中年女性，一點(diǎn)用處也沒有。

還有，肌膚白皙的貌美女性，剛做完愛後，臉或身體會呈現(xiàn)粉紅色，這或許是處女時，血?dú)馍仙龝容^激烈的緣故。此外，如《麻衣相法全書》卷三說：“眼光如水，男女多淫”、“發(fā)濃鬢重兼斜視以多淫”。

四、眉毛和乳房

古人還從女人的眉毛和乳房來辨別她是否處女。西廂記里張生和鶯鶯初夜後，張生唱《賺煞》（賺到之意思）道：“春意透酥胸，春色橫眉黛。賤卻那人問玉帛，杏臉桃腮乘月色，嬌滴滴越顯紅白。”。清初人金圣嘆在頭兩句下面即批道：“看其胸，看其眉，此兩看毒極，正是看新破瓜女郎法也”。

據(jù)說非處女的眉毛，一根根從皮膚上豎立起來，處女則緊貼住眉骨的皮膚上。乳房則處女的緊繃繃、富於彈性、昂然挺立。非處女則有軟垂下塌的現(xiàn)象。

五、守宮砂

金庸的武俠小說《倚天屠龍記》里，峨眉派滅絕師太女弟子被明教光明左使楊逍劫去，生下了女兒楊不悔。滅絕大師為了解弟子的貞操是否被奪，就察看了女弟子手臂上的《守宮砂》……

其實(shí)，據(jù)文獻(xiàn)所記載，早在中國漢代中便已有了檢查處女貞操之事，即上述所謂“守宮砂”之藥方：“蜥蠣或名蜓，以器養(yǎng)之，食以朱砂，體盡赤。所食滿七斤。冶搗萬杵，點(diǎn)女人肢體，終年不滅，唯房事則減，故號守宮”。

六、噴嚏風(fēng)

此法，首先讓女性站在火盆前面，當(dāng)然是沒有穿內(nèi)褲。然後將燃燒的紙及煙吹向女性的鼻子。那么，此時女性因受了刺激會打噴嚏，如果下腹部所噴出的風(fēng)，能夠卷起火盆里中的灰，使它飛散的話，那就不是處女。如果風(fēng)只是非常的微弱，那么就是處女。

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