性文化之中國先人會(huì)接吻嗎？
性文化之中國先人會(huì)接吻嗎？將會(huì)告訴你一切。相信沒有多少人會(huì)想到這個(gè)問題，覺得既然有男性和女性之分，就會(huì)有接吻。只不過那個(gè)時(shí)候比較隱蔽
2025-09-02
性文化之中國先人會(huì)接吻嗎？
時(shí)間：2025-09-02 18:12 作者：修身堂
性文化之中國先人會(huì)接吻嗎？將會(huì)告訴你一切。相信沒有多少人會(huì)想到這個(gè)問題，覺得既然有男性和女性之分，就會(huì)有接吻。只不過那個(gè)時(shí)候比較隱蔽而已。這是真的嗎？
有一些書中的記載，讓人們認(rèn)為中國的古人是不接吻的，而且中國人把接吻的女性看作是妓女。 "澳大利亞中國研究中心網(wǎng)"看到一篇文章："中國人接吻嗎？"。作者只是一位華人，但也對"吻"深深感到困惑。最后，她把這一切追溯到了"孔夫子"那里。這的確具有某種合理性，但是還不夠以還原古代的現(xiàn)實(shí)場景。這就像千百年后的人同樣來解釋今天的我們，比如今天人們的性生活。
這篇文章寫于2010年，不過仍然沒有被解開。而且無數(shù)的中國人也很困惑：我們的古人接吻嗎？對這個(gè)話題，在互聯(lián)網(wǎng)上我們能看到很多老外的說法。比如，一位老外很中國腔地說，"記得中國有一句古老的諺語：接吻就像喝鹽水，它只是讓你更加饑渴。"這種說話比較實(shí)際，古代中國人沒有玩夠它。
17世紀(jì)，中國有一個(gè)人叫李洞玄，他寫了一本書《愛的藝術(shù)》，在這本書中，他描繪； 一個(gè)人怎樣引導(dǎo)另一個(gè)人接吻。"當(dāng)然也有很不靠譜的說法，"中國古代有一位吻道大師。他的《吻經(jīng)》就是一本訓(xùn)練典籍。如果你完成訓(xùn)練，你的雙唇就能摧毀軍隊(duì)統(tǒng)治國家。"一種常見的合理說法則是，"在古代中國人的觀念中，吻被等同于性愛。因此這種活動(dòng)被限制在臥室之內(nèi)。"
在專著《古代中國的性生活》中也有對"吻"的記載，不過書中提到吻的只有兩個(gè)地方。它也指出，由于吻的私密性歐洲探險(xiǎn)者不能夠看到。這使得他們認(rèn)為中國人根本就不接吻。中國人會(huì)把接吻的女性視為妓女。
當(dāng)我們欣賞一個(gè)東西，甚至是喜歡并想占有的時(shí)候，就會(huì)想盡各種辦法去感受并體驗(yàn)它。所以出于強(qiáng)烈的性欲望，我們應(yīng)該存在一個(gè)極大可能：用敏感的嘴唇去體驗(yàn)。這是一種情感的表達(dá)，同時(shí)也是一種感受的獲取。所以，我們自然就會(huì)產(chǎn)生疑問：古人接吻嗎？如果他們不接吻，這幾乎就違背了我們的生物本能，起碼嘴巴閑著沒事啊。
我們知道，吻在西方發(fā)展的很好，不過在西方的古代，溫和純粹的信息關(guān)系也不是很大。公元前5世紀(jì)中葉雅典人的花瓶畫在歷史上很聞名。同樣，龐貝人公元49至79年之間的濕壁畫也世人皆知。這二者的作品有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是出現(xiàn)大量的性愛場景。但是，浪漫的擁吻都相當(dāng)罕見。
可以說，吻高于人的生理本能，它在性愛中的作用就是認(rèn)了社會(huì)長期演變的結(jié)果。事實(shí)上，中國的吻仍在演進(jìn)之中，否則不會(huì)出現(xiàn)上邊女孩的困惑。
在中國古代，我們能夠找到不少很好的例子來證明。四川地區(qū)出土了很多性愛文物，但是接吻的情況卻鮮為少見。吻這個(gè)字在古時(shí)候的確是指嘴部，而且不僅僅指人的嘴。但是，它可能意味著不清潔不衛(wèi)生。這也是時(shí)至今日某些中國人的內(nèi)心認(rèn)識。
在中國的性文化中，吻并不是沒有演化，它一直在性愛活動(dòng)中存在著。但是，作為一個(gè)附屬活動(dòng)，很少進(jìn)入文獻(xiàn)之中。在古代，文字的使用是一種權(quán)力。即使出于觀念的原因，那個(gè)階層的人也很難將其載諸青史。一方面，社會(huì)禁止公開的普遍的涉及情欲的吻。父女接吻視為亂倫，男女接吻豈止授受不親。
看到這，相信大家對中國古人是不是接吻的疑問，已經(jīng)解除了。
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