亮瞎！古代皇帝也搞同性戀

時(shí)間：2025-08-09 23:39 作者：修身堂

如今，不僅有異性戀，雙性戀，同性戀，還有跨性別戀著。由此可見(jiàn)，性取向?qū)嵲谑嵌喾N多樣。而就拿同性戀來(lái)說(shuō)，并不是現(xiàn)今才有的，早在古代就已經(jīng)存在。糴同性戀，現(xiàn)在人稱(chēng)之為gay、lesbian。那么，在古代時(shí)同性戀到底是怎樣的呢?

衛(wèi)靈公與彌子瑕、宋朝

衛(wèi)靈公與彌子瑕之間產(chǎn)生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。靈公食而甘之，曰：“愛(ài)我哉!忘其口味以啖寡人。”后來(lái)彌子色衰愛(ài)弛，靈公便拿此說(shuō)事，責(zé)怪道：“是曾啖我以余桃!”孔子和他們同時(shí)，曾經(jīng)出仕于衛(wèi)，受到了衛(wèi)靈公的禮遇，他的學(xué)生子路和彌子瑕是連襟關(guān)系。

衛(wèi)靈公還喜歡宋國(guó)公子朝。宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。奸情路人皆知，一次衛(wèi)太子過(guò)宋，宋人歌之曰：“既定爾婁豬，盍歸吾艾豭?”意思是說(shuō)：你們求子的母豬已經(jīng)得到了滿足，為什么還不歸還我們那漂亮的公豬?于是后世出現(xiàn)了“婁豬艾豭”的說(shuō)法，艾豭指靠著與家主的同性戀關(guān)系而私通家主妻妾(婁豬)的人。

公為與汪锜

公為是魯國(guó)公子，汪锜為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰(zhàn)斗中，他倆同乘一輛戰(zhàn)車(chē)奮勇拚殺，一同戰(zhàn)死，一同停殯。國(guó)人因汪锜年紀(jì)甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽(tīng)說(shuō)后則曰：“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，可無(wú)殤也。”

齊景公與羽人

齊景公面姣，有一個(gè)負(fù)責(zé)征集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。公怒，將欲殺之。相國(guó)晏嬰勸道：“拒欲不道，惡愛(ài)不祥。雖使色君，于法不宜殺也。”景公覺(jué)著有理，便表示：“惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。”

漢惠帝與閎孺

閎孺和籍孺都沒(méi)有什么才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關(guān)說(shuō)。二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時(shí)，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上涂著脂粉。

漢文帝與鄧通

鄧通出身低微，成為文帝幸臣后常為帝吮癰。文帝賜給他蜀地嚴(yán)道銅山，可以自鑄銅錢(qián)，遂富無(wú)比。但是文帝死后，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終“竟不得名一錢(qián)，寄死人家”。大富極貧的鄧通的經(jīng)歷很能體現(xiàn)出人生無(wú)常的含義。

漢成帝與張放

這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。張放“與上臥起，寵愛(ài)殊絕”。經(jīng)常陪從成帝微服出游，斗雞走馬長(zhǎng)安市，風(fēng)流浪跡五陵中。

但后來(lái)在太后和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復(fù)又征入。又受壓力，只好再遣。屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。

漢哀帝與董賢

他們之間產(chǎn)生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見(jiàn)恩愛(ài)之深。古代沒(méi)有“同性戀”這一名詞，“斷袖”是對(duì)同性戀現(xiàn)象最典型的概念表達(dá)。

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